2017年高考天津卷_中小学试题|家庭教育题库|辅导习题「中国戏曲学院附属中等戏曲学校」




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2017年高考天津卷

中小学试题|家庭教育题库|辅导习题「中国戏曲学院附属中等戏曲学校」来源: https://www.gxfz.org 2019-11-20 17:15语文 689 ℃
2017年,高考,天津,卷,请,根据,下,面的,材料,写,
请根据下面的材料,写一篇文章。(60分)
我们在长辈的环绕下成长,自以为了解他们,其实每一位长辈都是一部厚书,一旦重新打开,就会读到人生的事理,读到传统的积淀,读到时代的印记,还可以读出我们自己,读出我们成长时他们的成长与成熟,读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……
十八岁的我们已经长大,今天的重读,是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸,是通往理性认知的幽径。
请结合自己的生活阅历深入思考,围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。
新材料作文之“新”正是材料的多义性导致的立意多样和文体不限。它要求考生有对材料文字的感悟能力、阅读审题能力和一定深度广度的思考力。
试题往往是给考生创作出一个情境,出现对立性的问题,如材料中“共识或分歧”,让考生通过写作,提出解决处理问题的想法和方案。这种任务驱动型材料作文更能贴近社会生活;注重材料的启发和引导作用,更能体现考生分析问题、解决问题的能力。
其出题思路在于探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等方面的思索与评价层面继续加深,逐步走向更广义的发展方向,立意标准也相比于之前占到更重要的地位。
本题是一道材料作文题,审题上,从材料中提出主干对考生来说并不困难,从材料中可以筛选出对长辈的认识过程:自以为了解——重读——人生的事理,传统的积淀,时代的印记,读出我们自己,读出成长与成熟,读出认知上的共识或分歧的思维流程。
这样我们就容易抽取在题目中的相应信息。从中选取自己熟悉的话题,从生活中经常遇到的社会现象、学校生活、家庭生活以及文化社会现象入手,立意为“重读长辈这部书”。
行文时,一定要精选材料内容,从熟悉的题材或社会热点问题切入,联系生活实际,关注社会生活,思考个人成长方向,努力做到学以致用、用以促学。写作方法上:一、抓关键“重读”,把握表意重心。二、明限制,确定选材范围“长辈”。
三、展联想,深入挖掘主旨。四、巧构思,化抽象为具体。五、炼语言,注重个性化表达。
青山依旧在(选用歌词做标题,优雅脱俗)
仲夏夜,月华如水,蝉声片片。
心事就像一盏摇曳的灯火,被轻轻触碰,灯光就已在婆娑里凌乱。
我的顽劣早已不是一天两天,父亲为此伤透了脑筋。
可这一次,他什么也没说,只是领着我来到山脚下。
(开头强调“我的顽劣”,为“我”对父亲的轻视埋下伏笔;父亲“什么也没说,只是领着我来到山脚下”,为后文设置了悬念)
“这山,说高也不高,虽不陡峭却也是荆棘遍布。今天,你妈在下面看着,咱俩比比,看谁先到达山顶。
”父亲指着眼前的这座山,突兀地说。
“爬山。”我暗自忖度,虽疑惑,却还是答应了。
这山,我原先爬过,到达山顶的路也都熟悉。更重要的是,我不相信,我会输给韶华渐逝的父亲。(爬山比赛之前,“我”怀着“必胜”的信念,认为自己不会“输给韶华渐逝的父亲”更是为后面的情节铺垫蓄势)
山就在那里,隐隐约约看得出轮廓。

比赛开始了。我沿着熟悉的路径疾步跑去,一路轻松。
父亲也不甘示弱,一直紧跟在我身后,右手紧握着的那个手电筒,泛着微弱的白光。而我只想着如何快速地甩掉父亲,一路下来,不过才几十米,我的胳膊就被荆条划得鲜血直流。
脚被凹凸不平的碎石子硌得生疼。
每走几步,都有枝杈横在眼前阻挡。
我抬头看路,只见光怪陆离的树枝投下斑驳的阴影,一张一合,时静时动,忽明忽暗,这暗影此时竟轻易唤起了我压抑许久的恐惧。是的,我怕了,前方无尽的黑暗一点点吞噬我内心残存的光亮,泪水和泥土混杂在一起,我想放弃了。(比赛开始,“我”先是“轻松”领先,但很快就被荆棘“划得鲜血直流”,又产生了“恐惧”,“想放弃”比赛)
彼时月亮退隐,那轮残月,像极了婴儿未长齐的乳牙,龇牙咧嘴地做嚣张状嘲笑着我。我转过身,就在这时,一束白光出现了,光将周围的黑暗扯尽、划破,绽放开来,是父亲。
我的眼睛一下子亮了。我顺着灯光回头望去,他还在费力地爬着,我可以望见他大口大口喘着粗气的样子,也可以看到他走走停停的艰辛。
我突然想,不如停下来等等他吧。(记叙、描写具体,有象征意味,为突出中心暗暗蓄势)
灯还亮着,一直来到我的背后。

我伸出手,拉了父亲一把。

终点还有多远。谁输谁赢。我想,这已经不重要了。
我原来那么拼命地想要甩掉他,在我心中,他虽是沉稳高大的青山,却已是夕阳晚景。我以为我和他需要足够远的距离,我要展翅高飞、扬帆远航、天高地阔、任我驰骋,父亲的牵绊会让我束手束脚。此时此刻,我才恍然觉悟到自己错了。父亲虽老,他在我心中依旧是一座巍峨的青山,无论前路是一马平川,还是荆棘载途,这山从不会因年华消逝而离我而去,他不会挡住我前行的脚步,只会做我背后最坚实的靠山,永远陪伴着我。(在关键时刻,父亲的到来给了“我”安全感,并因之开始反思父子关系,认识到父亲依旧是“一座巍峨的青山”)
登上山顶后,父亲告诉我:“其实,山就那么高。”
是啊。
山就那么高,走过最远最难的路后,我才看懂青山的风采。(最后点题:走过最远最难的路后,自己才看懂青山的风采,读懂父亲这本书)
这是一篇选材得当、紧扣题意、记叙描写很有特点、能展示人物心灵的考场佳作。由最初的“顽劣”到经历爬山之后的“懂事”,在反思中成长与成熟,过程具体完整。
文章先抑后扬,情节跌宕起伏;前后对比鲜明,过渡自然,主旨明晰,内容充实。

生动鲜活的名片(标题使用修辞,鲜活生动)
从某种意义上讲,我们的长辈是民族传统的承上启下者,也可以形象称为“民族传统的名片”——生动鲜活的名片。(开门见山,迅速入题,把长辈比作名片,上面刻写着民族传统。
想象新奇)
其实,长辈是一个相对的概念,相对于他们的长辈。他们是后辈。后辈继承了前辈的基因,包括生理的与文化的,而后世代绵延、衍化、丰富、淬炼,就成为融入民族血液,任何力量也难摧毁的魂。
(进一步论述民族之魂,是前后辈文化之间的传承)
我们这个民族是勤劳的。
祖父是个纯粹的农民,直到生命走到尽头的头一天,他还在用残存的力量平整院子里的菜畦。他说不出更多的道理,一句祖先留下来的“人勤地不懒”说了多少年。
对此二叔曾和祖父有过无数次的争论,他认为,光有勤奋远远不够,尤其是不能只是单纯地强调刻苦用功,最重要的是要把劲儿用在最关键的地方。要讲究用力的方法。凭着这股精神,他把自己的工作干得有声有色。
此刻,重新思考爷爷、二叔的话,觉得他们的主张并不矛盾。
只是侧重点不同而已。用力、方法、效率,其实构成了勤奋的三个支点。
(祖父是勤劳的名片,从祖父和二叔的争论中论述了民族的勤劳)
我们这个民族是讲诚信的。“要诚实,不说谎”,妈妈从小就这样教育我;“言必信,行必果”,爸爸多次引用圣人的话训诫我。耳提面命、谆谆教诲、言传身教,对我产生了潜移默化的影响。
我曾多少次因为说真话受到老师的表扬,也曾多少次因为不想说违心的话而与同学伙伴关系紧张;我曾多少次为了承诺而付出了卓绝的努力,也曾多少次为了诺言而让自己承受了不该承受的历练。我骄傲,我无悔,先辈的血液早已化为我一言一行的坐标,永不改变。(父母是诚信名片,在我的身上得以传承体现)
我们这个民族是讲和谐的。“弟子入则孝,出则悌”,说的是家庭内父子兄弟之间相处的和谐,父母、叔伯,他们用自己的行动认真地实践着。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,说的是邻里、乡党各成员之间相处的和谐,母亲、姑姑,她们用自己的笑容演绎着。
“与人为善,善莫大焉”,则说的是整个社会人与人之间相处的和谐,叔叔、阿姨以及更多的长辈在默默地为我们示范着。(父母、叔伯众多长辈是和谐的名片,和谐在人与人之间传递,潜移默化地影响着我们)
名片上的内容各有不同。长辈们对传统有着各自的理解,传统在他们身上有着不尽相同的呈现。世代相传,传统也在变,变得更加灵动,更有生命力。
(时代在变,传统也在变,世代相传,生生不息,中华民族的优良传统极富生命力)
未来的某一天,我们也会成为长辈,到那时,我们会成为令后辈骄傲自豪的名片吗。
让我们大声回答:能。(文章在结束之余,表达了传承民族传统的决心和信心。富有正能量)
本文从民族传统传承的角度解读长辈,是很智慧的选择。
开篇在明确了长辈是“民族传统的名片”后,明确指出“长辈是一个相对的概念”,为下文以历史纵深为经进行“重读”定下了基调。“言必信,行必果”“弟子入则孝,出则悌”等名言暗点民族传统之源,并以自己的长辈如何教育后辈、长辈如何身体力行,具体阐释了民族传统薪火相传的旺盛生命力。
结尾的问答,铿锵有声,表达了将民族传统继承并发扬光大的信心。全文思路清晰,逻辑性强,语言大气,解析详尽,展示了较好的说理功力。

伯父的知青岁月
“青春的岁月像条河,岁月的河汇成歌……”(用歌词导入,营造氛围,不落俗套)
每次去伯父家,总是听到这首他翻来覆去播放的歌。
我曾戏谑地说这是他的“家歌”。
伯父曾经是个知青,他人生最宝贵的七年献给了千里之外的北大荒。黑土地的滋养,让伯父有了红黑的面庞;凛冽的朔风,塑造了伯父挺拔的形象。
(从一首歌开始解读伯父,总括伯父的知青岁月,紧扣文题)
但他却很少谈自己的知青岁月。
是往事不堪回首,还是想刻意抹掉时间的屐痕。是看淡了春花秋月,还是“别梦依稀咒逝川”。(用一连串的问句,种种猜想过渡到对伯父知青生涯的介绍,设置悬念,引起读者的阅读兴趣)
伯父离开天津的时候只有十七岁。
十七岁,正是做梦的季节。我不知道,那个时候伯父都做过怎样的梦。
也许是上大学在自己喜欢的电子专业领域有所造诣,最终成为这一领域的翘楚;也许是参了军在绿色的海洋里千淘万漉被打造成铮铮铁骨的硬汉,最终成为跃马扬鞭的将军;最起码是进了自己最喜欢的电子仪表厂,每天能在最新款式的机床前,用自己的妙手为人类奉献出精美的产品。可是,一切都成了也许,他只能在亲人的挥手与眼泪中,离开自己生于斯长于斯的家。
“你落泪了吗?你挥手了吗?”对我的问题,伯父没有做过正面的回答。
他说,在时代的大潮面前,个人是无法掌控自己的命运的。人能掌控的,唯有自己的理想与追求。我听不懂。
他说,将来你会明白的。(十七岁的伯父曾经也有梦,但命运是人无法掌控的,“人能掌控的,唯有自己的理想与追求”,通过伯父的话点明中心)
后来看了一些关于知青运动的书籍,了解到在那个极度畸形的时代,作为生命个体的孱弱、脆弱与无奈,也了解到有所追求的理想主义者在那个时代是如何潜下心去,为自己将来可能的起飞储备能量,苦练助跑起飞的本领的。
聂卫平、姜昆、梁晓声,还有习近平、李克强、王岐山……皆是如此。(列举了众多在那个时代,不放弃自己理想和追求的名人的例子,为下文伯父对理想与追求的坚守铺垫)。

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